V roce 1389 byl na Velikonoce rozpoután velký protižidovský pogrom zvaný též Krvavé Velikonoce, při kterém byla zabita velká část obyvatel pražského židovského města. I v 15. a 16. století se uskutečnilo několik pogromů, opakované bylo vykazování židů ze země. Podle základního papežského kánonu ale nikdy neměli být povražděni všichni židé, několik jich mělo vždy zůstat naživu jako symbol "židovské zrady". Specifickým úkazem byly povinné přednášky katechismu pro všechny obyvatele ghetta, které je měly obrátit na pravou víru.
Jedním z účastníků těchto přednášek byl i chlapec z pražského ghetta jménem Šimon Abeles. Roku 1694 se prý rozhodl stát se křesťanem, ale byl za to zabit vlastním otcem. V jezuitské interpretaci se stal mučedníkem pro víru. Jeho mrtvola nikdy nepodlehla rozkladu, byla nalezena a vystavena na Staroměstském náměstí, zatímco proradného otce a jeho pomocníky čekala smrt. I když nebyl pokřtěn, jeho hrob dnes najdete vlevo od hlavního oltáře v kostele Matky Boží před Týnem.
Fotografie náhrobku Šimona Abelese v kostele Matky Boží před Týnem.
Proč myslíte, že se hrobu židovského chlapce dostalo tak prominentního umístění v kostele?